當代胡亂說:請神容易送神難-司法|新銅像

本文由 掌門人2002-04-19 發表於 "閒談當代精華" 討論區

  1. 掌門人

    掌門人 當代校長張超然

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    聽說司法院把蔣先生的銅像般走,發明了一個 "正義女神外加楚楚的小鹿" 銅像來代替。雖然還沒看到這銅像,想想 "請神容易、送神難" 的名訓,就覺得很好笑。

    法官論壇上甚至有多位法官都直指,如果要符合我國情、又要具有本土化的意義,除了包公外,觀世音菩薩或媽祖像都可能比較好。我真的不相信會有這種法官......。話說台灣的陳定南先生和大陸的朱某 都被當做包青天的形象,不過包青天先生雖然鐵面無私,給人的印象一點都不人道,更別談權能制衡。通常都是-"好一個刁民!不招?給我打!","來人!拖下去斬了"之類的情節。 所以用包公來代替正義女神好像還是挺蠢的。

    <BLOCKQUOTE>quote:</font><HR> 女神容貌…法官有意見
    司法院希望在法院內放置司法女神像的作法引起法官熱烈的討論,法官論壇上對於司法院提出的圖像多所批評,除感覺暮氣沉沉外,也有人認為如果真的要能代表本土意識,應該放媽祖或觀世音菩薩像比較 適合。

    由於司法院提出的司法正義女神像面貌看起來像是歷經滄桑的老婦,有法官便發言指稱,其垂垂老矣的容貌讓人與女神很難作聯想,而其保守無精神的打扮讓人立刻想到司法就是這樣暮氣沉沉,與現實社會 脫節;尤其手上拿著秤,加上旁邊的鹿,有人覺得整個圖像更宛如可憐的梅花鹿在一旁等著任人宰割,秤斤論兩地賣,因此便有人戲稱這位司法婆婆更像賣鹿老婆婆。

    還有法官認為,雖然以梅花鹿代表本土法律精神的永續發展,符合當前的政治正確,但總有畫蛇添足之感,有法官說:正義可不可以只是正義,不用這麼複雜;另外,如果要說代表台灣的生命力,台灣獼猴 不是更可以表徵這塊土地人民的活潑性格?法官論壇上甚至有多位法官都直指,如果要符合我國情、又要具有本土化的意義,除了包公外,民眾是不是比較能夠接受觀世音菩薩或媽祖像?................ .蕭白雪台北報導  <HR></BLOCKQUOTE>
     
  2. Blash

    Blash New Member

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      掌門無須過慮,福爾摩沙正義女神還只在草圖階段,鬧得滿城風雨只是因為那張某成大建築系教授畫的“正義女神“的草圖,連客觀上都顯然太搞笑(我昨日原來想弄張過來讓網友歡樂一下,但想想晚 報上就有就懶得幹了)。部份法官提及觀音、媽祖、包公等其實是賭爛反諷、搞笑接龍的心理居多,他們只是覺得司法院好不容易有筆預算卻淨拿來幹些蠢事,未必真的像那些主司此事的司法院高層般吃這 一套。大部分法官還是認為“正義就能不能只要是正義就好“。比較讓人遺憾的是司法院高層還真的是一群住在象牙塔裡的天才,偏生又沒有真正的朋友能在他出糗前給他私下說說或提個醒。

      主觀上我覺得那草圖實在像某種中藥廠商的商標之類,那慈母手中的西洋天秤(以前有某位本土化法西斯主張應該要用傳統市場秤豬肉用的垂秤),老外看了搞不好以為是要賣鹿血、鹿茸等。反正那 些老外在家鄉也是以假日射鹿為樂,看了應是頗有共鳴,回頭寄個鹿頭標本送給親愛的翁院長也說不定。
     
  3. 掌門人

    掌門人 當代校長張超然

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    Blash 要是可以,還請將草圖貼出來讓深居簡陋的外星居士瞧瞧,如果很好笑或許還是功德一件。話說那成大建築系教授這回即使不身敗名裂只怕亦不遠矣。奇怪的是,他們為什麼不找個雕塑家來做,卻找個建築 系教授?

    我本來也想法官應該不會如此蠢,"當代"的御用法律顧問就是一人傑,只是後來去當法官,不知是因為法官錢多、情場失意還是頭殼壞掉......總之學法律的應該都頭腦不錯才是- 咱們 B 君即是一例。
     

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