最近看了 國家地理頻道 在徵求 綻放真台灣的 系列影片企劃案 在看了這麼 多外國介紹樂手生活 文化 之後 我也想試試把台灣的樂手生活推出去給大家認識知道 這是我ㄧ個希望 雖然我沒有啥專長 但是我希望 可以看到一部說台灣音樂人的紀錄片 我的構想是包括 錄音室 做場團 樂器行 製作琴的工作室 還有樂手個人的生涯紀錄和理念 希望大家多多提供 資訊 及體驗 也希望掌門人能給我些建議 和經驗 這是一個七年級生得夢想 讓別人知道 台灣這個地方也是有 堅持著自己的音樂理念 生活 的人 TMP (Taiwan Musician Project ) 謝謝
我幾年前看過幾個國家地理頻道的台灣專題, 很奇怪的, 都是跑到純樸的農村去找些務農古法, 或純樸生活方式的東西做專題, 這些不太能代表台灣的現況, 我是比較希望能看到現代工業化的一面, 那才是台灣給人的印象 加油!
嗯 不知道大家有沒有看鬼來電2 我發現片裡拍台灣的模樣.... 真的讓我覺得很陌生~ 感覺非常像我們在看東南亞的介紹頻道一樣~~ 因為就是拍那些傳統市集..刮魚鱗剁豬肉... 或者就是老舊的廢墟...這種片看在一些沒來過台灣的日本人眼裡 大概也形成了一種刻板印象吧..
我有一些親戚從小就住在國外 曾經問過他們對台灣的看法和認知 結果發現他們對台灣的印象還是停留在約民國80年左右 (現在有好一些,因為台北101...) 感覺上外國人對於華人地區的想法總是和亂丟垃圾,髒亂,不守規矩,打小孩等...畫上等號 但是對鄰近的日本,外國人道是有很高的評價 我在日本也待過一陣子,他們的公德心真是沒有話說 我希望在我未來有小孩子之後 我可以盡全力教導他養成良好的公德心 利用教育的方式改善整格社會的素質 讓台灣用一個良好的形象登上國際
台灣人自己有沒有國際觀是重要的，因為台灣有許多人把自己都封閉在一個這小空間裡，再加上媒體報導的國際新聞又特別少，我們對別的國家的認知是相當有限。台灣的樂團是不少，玩的曲風也很多，但是真正去紀錄一下，有些人雖然玩的很瘋，但是行為卻是相當沒水準，不管是服裝，或者是演唱的內容，並不是國外的月亮就是圓，但這卻是為什麼台灣的音樂很難發揚到國際的原因。
我很好奇在日本跟韓國人眼中的台灣是不是跟泰國菲律賓那些國家一樣,就位置上來說我們跟泰國近一些,天氣類型也接近,皮膚也黑一點 常遇到外國人問我哪裡來,我說台灣她們就會問是不是在日本附近,哈哈~看來牠們對亞洲地理位置不是很了解
不重聽的實話：小弟半開玩笑地說，台灣音樂無法推到國際的原因只有三個：1) 不夠好， 2) 不夠好， 3) 少數有民族或世界性價值的一流好音樂..........連台灣人都不在乎。如果連自己人都不在乎，我看不出國外的人有什麼理由在乎。當然，我指的是大致上的情況，並無損於那些用心做音樂的音樂人。 至於家庭教育一事的確很重要，但不幸的是大環境的文化素質養成其影響力往往都大過家庭教育。例如上代都指責火星文或注音文一事，但其孩子們還是用得很開心，毫無受到影響。再者，現代社會的家庭經濟壓力過大，幾乎每個家庭都是雙薪家庭，跟本忙到沒時間相處。一般和小孩溝通、聊天的時間平均一天不過幾十分鐘或更少。若再觀察現代家庭不斷將家庭功能 "外包"，如營養午餐、晚飯、年夜飯、整理家事、洗衣、家教、說故事、帶小孩/育嬰等，連自身功能都將破產的狀況下，要說能有什麼額外的 "家庭" 教育，我想是挺困難的..........除非家庭教育也可以外包。
http://www.ngc.com.tw/press/press_068.asp 限制多多 原來 他要求的是一個TEAM .... 害我高興了一下 這下 指得作罷 有些失望 不過我還是會抽空寫寫企劃案
那麼我建議政府,將父母無暇照顧的未成年子女,集中作斯巴達管理教育. 高薪聘請教師任教,小孩要是出事就拿教師開刀; 父母只要多繳點稅,就不必為孩子的行為負責. 如果想提升下一代國民素質,進而走向國際, 這無非是對於忙碌,且付不起養育責任的父母的一種解套,雖然這方法很爛.
去年我看discovery有介紹台灣好山好水跟藝術文化的內容，像優人鼓，茶道，雲門，漢唐樂府....各類型介紹，內容很細緻，讓人覺得這是個充滿希望創新的地方，近期的好像也也介紹民俗的.... 可能國際對台灣的觀點一直在改變，因為它一直在不斷轉變... 可以闡述一下你的想法嗎？像是你認為世界性價值或好音樂的定位... thanks~
我想，這個問題可以由三個地方來討論 1.教育：華人自古以來的教育孩子基本邏輯是"萬般皆下品，唯有讀書高"，許多父母對孩子的觀念都是以讀書為第一優先，當然，這沒有錯，因為多讀點書，雖不能保證一定揚名立萬，但至少求個溫飽沒問題，我身邊至少有超過三個朋友，家中環境不錯，從5、6歲就讓孩子去學鋼琴、小提琴的，一學就是10年20年的，但是，當遇到了考大學時，唸音樂系絕對不是第一優先，甚至不在選項當中，在這樣的現實下，多年所累積的音樂基礎變就此破壞，在往後的日子裡，你很難在聽到她/他的琴聲，這不僅是她個人在音樂路途上的損失，可能也是音樂界的損失；相較於歐美國家對孩子的教育，孩子通常對於本身的未來有較高的自主能力，同時她們的父母也較能接受小孩走向不同於多數人的路子，因此，當孩子能夠不受羈絆的朝自己的興趣去發展時，當然這個社會也能創造出較獨特且優秀的音樂家或藝術家。 2.文化：現在的台灣，有部分的人口口聲聲的要去所謂的中國化，對這點，小弟我相當不能認同，政治上，你可以說台灣不是中國的一部分，可是，在文化上，我想除了原住民同胞之外，其他所有的各族群是沒有資格在文化上去中國化，因為目前我們所使用的文字、語言就是來自於中國，甚至，我們所用的文字比對岸的中國來的更傳統，因此，當社會裡有一個聲音要去掉文化的根時，這個社會怎麼可能會創造出優秀的音樂人，真正好的音樂是要從內心裡去反省去思考，由文化的最底層出發，真正將本地文化融入音樂中，這樣才會創造出令外國人驚豔的音樂。 3.生活：古人講"生於憂患、死於安樂"，現在所謂的5、6、7甚至8年級生，多數的人都是生活在較為安樂的日子裡，也因此對於生活的體驗不高，許多的孩子初初學音樂時，父母親就花了大把的鈔票買最好的琴給孩子用，而部分的孩子也不認為這是個恩典而是個必要的行為，因此，少了生活體驗的音樂，就算是創作，也只是copy別人的生活經驗或是別人的文化，很難想像這樣的音樂會給人帶來多大的震撼。 所以，我想優秀的音樂人不是簡簡單單一蹴可及的，就像掌門人所說的，不夠好，不夠好，那到底哪裡不夠好，真的需要大家多思考思考了！
To：hua 妳的問題不是很明確，但我就我猜想的談談。 我認為藝術家的藝術觀是來自偏見，音樂家的音樂終究會反應其人的個性。換言之，好的音樂必須能反應出創作者的獨特性。獨特性可能來自創意，可能來自其背後的情緒、個性等，但無論如何好的音樂一定有其獨特性。若將個人放大成地區或民族，其音樂能在音樂領域站有一角，足以讓其他人種用心傾聽，也是因為其獨特性，不論是來自文化上、音樂語法上、或是創意、特殊樂器等。 隨手舉例我喜歡並深受影響的漢人古琴音樂。這個樂器是純粹漢人的樂器，傳統上是男人、是文人的樂器。它的音性、背景、彈奏手法都相當獨特，因此據說像聯合國也把這個樂器視為文化遺產，而為了記錄地球上各種文化、聲音、物種、語言等，美國飛出太陽系的太空船上的光碟就刻錄了古琴的演奏 (那光碟是假設外星人不小心拿到........不過這些科學家很蠢，其實應該用 LP，因為外星人很容易就知道用一根針就可以發聲，而不用解碼 0/1 的意義)。 但如古琴這樣的樂器、其衍生的音樂極其獨特 (我在講這話的同時，依然不否認其他樂器都有其獨特性)，在台灣不論是一般人、音樂人，少有人會想去了解。當然，我們可以怪玩這些樂器的人為何不讓它們更現代化、音樂語彙或樂器形象更符合現代人的口味，但我們也可以怪自己為何對任何文化遺產毫無見地，無法從過去偉大而豐富的文化遺產種，持續讓它們現代化，或從中找出自己的文化因子，用在別的音樂領域上。 至於上面提到國內外製作的台灣文化記錄片讓人感到振奮一事，其實是有點可悲的。因那些可以讓外國人稱許的東西都沒有真正進入我們的生活裡，所以才要靠記錄片、外國人的稱讚.....，我們才發現有這些東西的存在，這些東西的價值。但真正更糟的是，事實上每個國家不論貧富、文明差異，一定都有藝術上的成果。對於台灣而言，事實上台灣的文化豐富性就像其物種的豐富性一樣 (台灣由於海拔、位置等因素，具有非常豐富的物種)，於是在台灣從南北管、民樂、重金屬、流行樂、jazz、古典......都是存在的，但沒有一樣的寬度夠廣、深度夠深。就像一片很小的花園，可以想到的植物都有，卻沒有一株植物長得夠大、夠壯。於是就產生你可以認為文化非常豐富，也可以認知其實每一樣都很淺薄，而整體缺法深入生活的文化性。 當然，我必須強調。事實上當我在陳述台灣的音樂豐富性或其無法真正深入生活、形成主流文化的狀況，其中並沒有任何批評的意味。這麼多年來小弟所得到的結論是.........，那就是台灣這個小地方、這個一直處於時代變動、屬於不斷移民、融合的地方，又因為符合台灣人的民族性，上述那些不大不小、非常珍貴又無法成影響力的文化因子們，它們只要存在就是好的。再說一次：它們只要存在就是好的。 而事實上儘管它們難以受到人們的重視，也沒有足夠的資源以供持續的成長 (指如音樂上持續隨時代的發展) 或甚至起碼的保存，但終將每一個世代會有很少數的人、很少數的藝術家從中體悟到它們的珍貴，後者並可能從自身藝術創作中自然反應出自己的獨特性。